杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无(wú)处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月(一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开(kāi)导(dǎo)他的(de)人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满了(le)四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个(gè)人(rén)一(yī)解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝一(yī)个很(hěn)有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了(le)许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何(hé)必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的(de)，难道他们不明(míng)白(bái)我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存的(de)地(dì)方，于指渗是(shì)睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积(jī)聚(jù)的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着(zhe)毫(háo)无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据(jù)地(dì)忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于(yú)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观阐明其人生(shēng)观(guān)而采用了(le)这则寓言。

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